大理风光

沙溪的竖新房

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撰文:洪永忠     摄影:梅志良

沙溪,同万里长城一起,入选2002年101个世界濒危建筑保护名录,被世界建筑基金会专家誉为“茶马古道上惟一幸存的古集市”。古寺庙,古戏台,古商铺,古寨门;马店,巷道,石板,民居;老槐树,土坯房,黑惠江,玉津桥……成为沙溪留给人们最美的符号。

徜徉在沙溪大街小巷间,可以流连在古朴的民居和四方街,在石板铺成的玉津桥上坐下,在老槐树下画画,在街子上体味老乡普通的生活模样。如果有机会遇到竖新房的人家,你一定要走近看看。


沙溪的许多老百姓至今还保留着传统木建筑的民居建造方式。修建房屋,是人们一生中最重大的事项之一,父母一般要为每一个儿子建造一栋房屋,即成家立户。在过去子女多的年代,有的父母一生要修建好几栋房屋,非常辛苦。


修建房屋,一般选在秋季。入秋以后,雨水少,便于施工;家里收了庄稼,有足够的粮食支撑;因为农忙结束,亲戚朋友可以互相帮助。

木建筑的施工是非常讲究的,不仅传统,而且有“各司其职”的石匠、木工、泥瓦师傅等等。特别是做木工的“大师傅”,不用图纸,完全靠师傅带徒弟,靠手艺人的聪慧一代一代的传承。


等石匠做好基础,泥瓦师傅夯好一层的土墙,木工“大师傅”已经准备好新房的构架,等着主人选择竖新房的良辰吉日了。吉日的选择有非常严格的讲究,一般由本地德高望重的“八字先生”确定,多在农历的吉日。选好了竖新房的日子,主人开始请客,帮忙的、做客的分类邀请,并开始陆陆续续的前来帮忙。


竖新房的头一天晚上,主人还要和木工“大师傅”送木神,祈祷第二天竖新房顺顺利利。竖新房这一天的一大早,帮忙竖新房的亲戚早早的来到了主人家,鞭炮声中,开始在“大师傅”和司仪的指导下竖新房。人们兴高采烈的迎着朝阳,把新的美好希望在双手中创建起来。


等所有的构建竖好以后,最后一个环节“上中梁”开始了。“中梁”即房屋的中间之梁,是房屋的中心,代表着房屋的最高最重要的部分。人们会给“中梁”系上红绸,或者漆上红颜色,然后在鞭炮声和人们的祷告声中缓缓升起,“摇摇摆摆上中梁”。把“中梁”抬到位置后,“大师傅(或者大徒弟)”要左敲敲,右敲敲,喊着祈福的话,把“中梁”安放到位。然后系上“五龙水”、“五谷粮”,祈祷主人家百年基业,繁荣昌盛。最后,是热热闹闹的“丢馍馍”,“大师傅(或者大徒弟)”把主人准备好点缀了红色的各式各样馍馍,还有涂了红颜色的钱币,从“中梁”的地方撒向人群,东边、西边、南边、北边、中间,把主人的希望,把人们对美好生活的憧憬撒向四面八方……


如同沙溪朴素的阳光一样,当我们居住的城市和房屋越来越多的被雷同的钢筋水泥森林吞噬的时候,沙溪,依然有这样一份温暖的传统留存给我们。也不一定永远不变,但那些民族的符号,建筑的精华,如同我们炎黄子孙的血脉,应该在若干年后,依然成为我们每一个人灵魂的美丽乡愁,生生不息。


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撰文:洪永忠

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