大理风光

惟此点苍石,画工不得比

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故知造物之俞出俞奇,从此丹青一家,皆为俗笔,而画苑可废矣。

—— 明  徐霞客

|360×80cm|

云南大理是位于中国西南边陲的一座历史文化名城,人们一提到大理,马上就会联想到苍山、洱海、蝴蝶泉、三塔、白族民居、五朵金花、天龙八部……人们曾用极富诗情画意的『风花雪月』来形容大理浪漫抒情的自然风光,上关风、下关花、苍山雪、洱海月,这些原本用来形容大理自然风光的词语也慢慢成为了大理浪漫抒情文化的一种象征。

|94×35cm|

近年来,随着大理文化旅游的发展,人们对大理的了解也变得越来越丰富起来。丰厚的大理带给人们的视觉印象似乎已经不再仅限于是『风花雪月』的自然联想了,独特的白族民居建筑,充满历史文化联想的大理古城,开满薰衣草的双廊,还有三道茶、生皮、乳扇、砂锅鱼等大理白族特有的饮食。而更加让人拍案叫绝的就要算是具有上千年赏玩文化历史的大理石了,它那精美绝伦的天然图画,犹如神来之笔,令人在观赏之余不得不赞叹大自然的鬼斧神工!

以至于连徐霞客这样见多识广的大旅行家也感叹说:『故知造物之愈出愈奇,从此丹青一家,皆为俗笔,而画苑可废矣。』之后清代嘉庆、道光间的名臣阮元也在《论石画》一文中赞叹说:『惟此点苍石,画工不得比』、『始叹造化石,压却绢与纸』。阮元甚至还亲自组织力量编撰了《石画记》四卷,对大理石的鉴赏、品评及收藏进行了系统的梳理和定位。

|70×49cm|

从文化传播的角度上来说,大理石和大理的历史一样的厚重。早在宋代,由于交通并不发达,中原地区的人们也许不知道大理拥有『风花雪月』的自然风光,也不了解大理独特的白族民居和三道茶,但却知道当时的大理国出产一种精美的石头——大理石!所以,自古以来大理石就以其自然天成的唯美图画向中原地区的人们传播着未知而又神秘的大理和大理文化。可以说在宋代,大理石就是大理国的一张文化名片,它因其天然图纹呈现出的唯美画境与宋元文人山水画神似,进而获得了古代众多文人雅士的广泛赞誉与推崇。大理石的精美及其天然图画之神韵满足了文人士大夫们审美及陶冶性情的精神需求,从某种程度上来说,大理石也承载着古代文人士大夫们对未知大理的一份神秘想象。

|直径20cm|

在宋代之后的发展中,大理石更成为了文人雅士们推崇和竞相收藏的奇石名品,甚至被誉为天下第一观赏石!在中国的奇石赏玩界可谓是一朵奇葩!所以,在今天看来,人们对大理比较完整的文化联想应该是『风花雪月大理石』『白族民居三道茶』。

|50×29cm|

『朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。』

李白这首脍炙人口的《早发白帝城》大笔

挥写了三峡两岸的雄奇壮丽的风光。

寓情于景,因物兴感,快船快意,使人神远,

峰棱挺拔、空灵飞动,实在精妙绝伦。

此石画即天然呈现出了高逸、深远的构图法,

淡墨皴擦,点染并用,虚实相映,动静相生。

展现出了众峰如聚,林木葱茏,云雾缭绕,

烟波飘渺的清晨三峡飘渺而悠远的意境。

|55×29cm|

临高秋气涌,迢递众山红。

云树生苍露,岚烟浸晚风。

松涛千壑满,鸟唳一山空。

倏忽山乡暮,溶溶落照中。

|131×64cm|

此石意境颇似唐代诗人白居易《钱塘湖春行》中

『孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低』一联的诗意。

大理石《钱塘春行》呈现出平远构图法,

显得意境阔大。

墨为山色,水云处白里泛黄,仿佛是春阳普照,

传达出一种淡淡的暖意,预示着阳春的到来。

其山色明润,湖水浩渺,

在明灭变幻的烟云中若隐若现,

颇有淋漓酣畅的水墨画效果。

整幅大理石浓淡相宜,显得简洁而传神。

水云氤氲之中,蕴藏着早春时节,

万物萌新的勃勃生机。

|40×28cm|

青梅咏雪

寒梅谁与亲,朵朵笑迎春。

萧瑟风光老,超然气象新。

被霜坚意志,抱雪固精神。

香气随风远,为君扫俗尘。

|58.5×28.5cm|

|90×38cm|

撰文

朱平

爱上大理

文献名邦 · 诗词大理

《点苍石》

张辅受

十九峰最奇,五月雪犹积。

云寒飞不动,结作山中石。

以上图文来源于《石证大理》一书,

如需转载请注明出处。

 

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