大理风光

甲马人家,追溯古老神秘的文化传承!

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时光如白驹过隙,转瞬即逝

流年如同这甲马木刻上的甲马纸

一刷一扯,日子一天又一天

来不及伤感

细数着岁月里的每分每秒,不敢虚度

精心雕琢,刀走如风

每张甲马纸上风格迥异的神像、飞禽百兽等

似乎都在为凡间的生命消灾解难

披甲上阵、飞纸如剑

阻挡凶神恶煞的摆弄

明天又是一片新的艳阳天

回首、每年每月每天

如时钟的刻度,滴答着上进的弦,顺时针转过一圈圈

终于变薄的日子转换成了实在的内涵

记忆、留白、延续传承的符号

—  甲马人家  —

走进甲马人家,看到熟悉的记忆中的古老的甲马图册,如日夜陪伴指引的灯光,往事掠过,恍如隔世的记忆,泛黄的纸张,勾起每日充实的早起晚居。

甲马,是一种古老而神秘的民间民俗文化,也称之为“纸符”、“甲马纸”、“纸马”。它是一种用于民间祈福消灾祭祀活动的木刻版画。云南各地都有它的身影,其中,白族甲马极具特色。

甲马的发展历史:

甲马,起源于唐朝,是手绘的彩色神像,因为上面的神像大多披甲骑马,所以又叫甲马。到了宋朝,雕版印刷普及,甲马成了五色套印的彩色印刷品,历经元明清三代而不衰。经过历史的发展,甲马的内容也得到了扩展,由此甲马纸上未必有马,现存的清代甲马中,画钟馗、魁星、送子观音、赵公元帅的较多。

如今,甲马祭神的风俗,在内地已然式微,但是在台湾,一直长盛不衰,通常印制精美,论叠出售,供请神、驱鬼、添财、增寿等用,叫作"金纸"或"纸金"。

丰富多彩的白族甲马:

白族甲马,集版画艺术、民族、民俗、宗教、本主信仰、人文历史等为一体,是一项珍贵的民俗文化遗产。

白族甲马纸数量较多,且内容丰富多彩,每一幅白族甲马纸都蕴含着不同的意义,所代表的信仰、祈求都是不同的。

一般来说,白族甲马纸的图像上所展现的一般是白族固有的图腾白族特有的本主以及白族先民原始的自然崇拜和民间信奉的神。

白族人民通过甲马纸,把祈祷人的内心所想传递给了神灵。

甲马的制作:

白族甲马的制作,是一个版画制作的过程。看似简单,实则需要精心设计和精湛的刀法。一张看似普通的甲马纸,实则蕴藏了白族人民的精神与信仰。

一、制作木板刻画

首先将活动所需的文字和图案反写在木板上,进行精细的雕刻。

二、着墨上色

在刻绘好的木板上涂上所需要的颜色。

三、拓印

将刷好颜料的图案拓印到纸张上,风干,一张精美的甲马纸便完成了。

传承

 甲马人家位于大理市喜洲镇上关村龙首关遗址西边。白族甲马州级传承人张瑞龙老师就是甲马人家的主人,世代做甲马,到他已经传承了六代。张瑞龙老师家张家现有不同类型的甲马木刻原雕板500多种(幅),这些甲马木刻原板的珍贵之处在于都是原版原样、纯手工,其雕板种类之多,在大理当属首家。

白族甲马的传承,既是一种文化的传承,也是一种手工艺技术的传承,更是先民的一种精神传承。

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爱上大理

文献名邦 · 诗词大理

《万人冢》

郭沫若

天宝何能号盛唐?南征一再太周张。

万人京观功安在?千载遗文罪更彰。

我爱将军诗句好,人传冤鬼哭声藏。

糊涂天子殃民甚,无怪蒙尘到蜀疆。

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